कै. वसंत सरवटे यांनी त्यांच्या काही पुस्तकांत शब्दहीन, विशेषतः फ्रेंच, कार्टूनच्या महानतेची उदाहरणे दिली आहेत...
त्या दर्जाचे हे André François (1915-2005) यांचे कार्टून मला वाटले ... पटकन मला हिचकॉक यांचा Rear Windows , १९५४ हा सिनेमाच आठवला...
Launched on Nov 29 2006, now 2,500+ posts...This bilingual blog - 'आन्याची फाटकी पासोडी' in Marathi- is largely a celebration of visual and/or comic ...तुकाराम: "ढेकणासी बाज गड,उतरचढ केवढी"...George Santayana: " Everything in nature is lyrical in its ideal essence, tragic in its fate, and comic in its existence"... श्रीमंत बाळासाहेब पंतप्रतिनिधी : "बहुश्रुतता असल्याशिवाय सुसंस्कृतता नाही"
मेघदूत: "नीचैर्गच्छत्युपरि च दशा चक्रनेमिक्रमेण"
समर्थ शिष्या अक्का : "स्वामीच्या कृपाप्रसादे हे सर्व नश्वर आहे असे समजले. पण या नश्वरात तमाशा बहुत आहे."
G C Lichtenberg: “It is as if our languages were confounded: when we want a thought, they bring us a word; when we ask for a word, they give us a dash; and when we expect a dash, there comes a piece of bawdy.”
C. P. Cavafy: "I’d rather look at things than speak about them."
Martin Amis: “Gogol is funny, Tolstoy in his merciless clarity is funny, and Dostoyevsky, funnily enough, is very funny indeed; moreover, the final generation of Russian literature, before it was destroyed by Lenin and Stalin, remained emphatically comic — Bunin, Bely, Bulgakov, Zamyatin. The novel is comic because life is comic (until the inevitable tragedy of the fifth act);...”
सदानंद रेगे: "... पण तुकारामाची गाथा ज्या धुंदीनं आजपर्यंत वाचली जात होती ती धुंदी माझ्याकडे नाहीय. ती मला येऊच शकत नाही याचं कारण स्वभावतःच मी नास्तिक आहे."
".. त्यामुळं आपण त्या दारिद्र्याच्या अनुभवापलीकडे जाऊच शकत नाही. तुम्ही जर अलीकडची सगळी पुस्तके पाहिलीत...तर त्यांच्यामध्ये त्याच्याखेरीज दुसरं काही नाहीच आहे. म्हणजे माणसांच्या नात्यानात्यांतील जी सूक्ष्मता आहे ती क्वचित चितारलेली तुम्हाला दिसेल. कारण हा जो अनुभव आहे... आपले जे अनुभव आहेत ते ढोबळ प्रकारचे आहेत....."
Kenneth Goldsmith: "In 1969 the conceptual artist Douglas Huebler wrote, “The world is full of objects, more or less interesting; I do not wish to add any more.”1 I’ve come to embrace Huebler’s ideas, though it might be retooled as “The world is full of texts, more or less interesting; I do not wish to add any more.” It seems an appropriate response to a new condition in writing today: faced with an unprecedented amount of available text, the problem is not needing to write more of it; instead, we must learn to negotiate the vast quantity that exists. How I make my way through this thicket of information—how I manage it, how I parse it, how I organize and distribute it—is what distinguishes my writing from yours."
Tom Wolfe: "The first line of the doctors’ Hippocratic oath is ‘First, do no harm.’ And I think for the writers it would be: ‘First, entertain.’"
विलास सारंग: "… इ. स. 1000 नंतर ज्या प्रकारची संस्कृती रुढ झाली , त्यामध्ये साधारणत्व व विश्वात्मकता हे गुण प्राय: लुप्त झाले...आपली संस्कृती अकाली विश्वात्मक साधारणतेला मुकली आहे."
कै. वसंत सरवटे यांनी त्यांच्या काही पुस्तकांत शब्दहीन, विशेषतः फ्रेंच, कार्टूनच्या महानतेची उदाहरणे दिली आहेत...
त्या दर्जाचे हे André François (1915-2005) यांचे कार्टून मला वाटले ... पटकन मला हिचकॉक यांचा Rear Windows , १९५४ हा सिनेमाच आठवला...
जुलै ५ २०२३ रोजी ट्विटर वर John Oldman @PrasunNagar यांच्या हॅन्डल वर खालील वाचले, कौटिल्य अर्थशास्त्रात मौर्य काळात पूजल्या जाणाऱ्या देव-देवतांची यादी...
दुर्गाबाईंनी मराठीत अनुवाद झालेल्या एका कौटिल्य अर्थशास्त्राला दीर्घ प्रस्तावना लिहली आहे...
Arthashastra, Book 16, Chapter 3, mentions the following deities who were worshipped in Mauryan times:
1) Aparajita (Durga),
2) Aparatihata ( Vishnu) ,
3) Jayanta,
4) Kumara (Skanda),
5) Vaijanta (Indra),
6) Shiva,
7) Vaisravana ( Kuber),
8) Asvins,
9) Sri ( Laxmi)
माझ्या लगेच लक्षात आले की ह्यात गणपती नाही , आणि त्याच बरोबर दुर्गाबाईंचे एक सह अभ्यासक आणि सहलेखक द ग गोडसे यांचा 'दिवाळी १९७५ मध्ये लिहलेला 'अष्टविनायक' हा लेख आठवला...
तो लेख आता गोडसे यांच्या 'समन्दे तलाश', १९८१ ह्या पुस्तकात समाविष्ट आहे. त्यातील पृष्ठ ११९ वरील काही भाग मी सोबतच्या चित्रात जोडला आहे.
गणपती नाही कारण "पुराणोक्त उपासनेचे गणपती हे दैवत अर्वाचीन असून त्याची पुराणोक्त उपासनाही तेवढीच अर्वाचीन ठरते."...
सौजन्य: गोडसे यांच्या साहित्याचे कॉपी राईट होल्डर्स
Dinah Birch, TLS, June 23 2023, review of "THE ART OF THE REPRINT:Nineteenth-century novels in twentieth-century editions" by Rosalind Parry
"... llustrated novels – except those written for children – have now fallen out of favour in mainstream publishing, though they have found a different kind of vitality in the development of the graphic novel. But many nineteenth-century novels were written with the power of illustration very much in the author’s mind. Charles Dickens’s career as a novelist began when he was asked to supply descriptions to supplement a series of comic sporting plates – a project that morphed into The Pickwick Papers, the origin of his long working relationship with the artist Hablot Knight Browne (“Phiz”). Much of Anthony Trollope’s fiction was first published with accompanying illustrations, and he took a keen interest in their effect on his readers. In Orley Farm, published at the height of his success in the early 1860s, he highlights a drawing by John Everett Millais (his favourite illustrator) to make a point about Lady Mason, the novel’s central character:
In an early part of this story I have endeavoured to describe how this woman sat alone, with deep sorrow in her heart and deep thought on her mind, when she first learned what terrible things were coming on her. The idea, however, which the reader will have conceived of her as she sat there will have come to him from the skill of the artist, and not from the words of the writer. If that drawing is now near him, let him go back to it.
Such moments of deference to an artist’s achievement are rare, but active partnerships between writer and illustrator were not...."
#GAKULKARNI101
सध्या सुपरहिरोंचा जमाना आहे...
मला लहानपणी सुपरहिरो वेताळ (Phantom) पासून माहित झाले...
आणि एक प्रश्न मला भेडसावत आला आहे: ते सुपरहिरोचा गणवेश काढेपर्यंत अंग कस खाजवतात? कारण भारतासारख्या देशात माझ्या सारख्याला अधून मधून कुठेतरी स्वतःचे अंग खाजवायला लागत असते.... आणि सुपरहिरोंचे कपडे सुद्धा अगदी tight आणि कदाचित सुती सुद्धा नसावेत..
त्याचे उत्तर सोबतच्या कार्टून मध्ये बहुदा Wonder Woman साठी तरी मिळाले, कलाकार माहित नाही...
January 2024: "The government of India has decided to include Farsi as one of the nine classical languages of India in our New Education Policy," said S Jaishankar, highlighting the cultural, literary, and linguistic connections between Iran and India.
Sidney Lumet gave us some great movies. One of them is '12 Angry Men', 1957.
artist: Benjamin Schwartz, August 2015